我已經皈依三寶，是不是就要守五戒？

我已經皈依三寶，是不是就要守五戒？

老和尚：

    您好，我是XX國中無塵營第九組的一位學生，想到離開時哭泣依依不捨時，那是多麼難過，我們全組已許了願暑假一定要回去！近來身體可好？應該很健康吧！我們班曾經是那麼亂，是老師頭痛的班級，而從『白毫禪寺』回來後，每位老師接說你們變了，乖了許多，總算沒白費您一番苦心，我有許多的問題想請教您，我已經皈依三寶，是不是就要守五戒？五戒中有條不喝酒，是不是連啤酒也不能喝？這些希望老師父能讓我解謎。

    我還沒到白毫禪寺之前，我是被騙去的，總以為這裡只有吃齋唸佛，結果六天來聽每位師父講佛學，我深深感覺真有『因果』此事。家裡本沒信任何教，結果我回去天天把師父跟我們講的佛法，跟家裡人講，全家已經要信佛了。在去之前我是很懶惰，且心常常不平靜，但去之後我變成看到事就做，且更孝順了。當我心浮氣躁想罵人的時候，我就會唸『阿彌陀佛』，讓我心情平靜，心平氣和的和他人講話。白毫禪寺是個非常靜的地方，空氣也很好，真的是個好地方，而且它與其他寺廟不同，它很亮，它很深奧，它令人感受很深，還有每位廟裡的師父都很慈祥很照顧我們，也要感謝辛苦的愛心媽媽們，多麼不想離開那兒，那兒有真正的愛！

    現在晚上還要打坐，練練忍辱，唉！好想您們真想再見面，心中千萬個祝福與感激，一切盡在不言中，在此我誠心祝福老師父與各位師父

身體健康  長命百歲

PS.我還有最後一句話：『白毫禪寺真的是一個非常好的休息站』

                                                         學生XXX筆

戒是正順解脫之本，故名波羅提木叉。因依此戒，得生諸禪定，及滅苦智慧。

何謂五戒？即不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語、不飲酒，就這五件事而言，如果我們能稍加體察，其實無論是不是佛教徒，或者有沒有受過五戒，都應該遵守這五條戒律，因為五戒是一個當人該遵守的基本倫理道德規範。

XX小菩薩慈悲：

    『法不孤起，帶緣而立』，世間的一切現象，如同夢幻泡影般的變化無常，沒有一項事物會有它本來固定不變的面貌，譬如剛剛誕生的嬰兒，隨著歲月的蹉跎，他會漸漸成長；又如一張新的桌子，歷經時間長久的消磨，它也會呈現敗壞。我們永遠都無法去捕捉剎那間因緣無常的變化，所已有相聚也必定會有別離，當之這一切無非都是因緣和合而成的，清楚的認知這點，那麼別離何需難過呢？因為理解這點，所以更應當珍惜每一刻的相聚，這才叫把握人生，不錯失每個過程。

    小菩薩，在你踏遍白毫禪寺的每個角落，除了感受到祂莊嚴的外貌時，可曾細細的去體會祂那內在涵蓋的意義呢？那一磚一瓦皆由十方信眾血汗捐獻所匯集成的〜白毫禪寺，就是要接引你們走入佛教環境，薰習佛法的地方。期待你們茁壯踏出白毫大門之後，每個人都是一尊尊尋生救苦、千手千眼的觀世音菩薩；每之手都能拔眾生之苦痛，每顆眼睛都將照亮眾生的光明，而你們將永遠為世間散播歡樂、散播愛。

    何謂五戒？即是不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語、不飲酒，就這五件事而言，如果我們能稍加體察，其實無論是不是佛教徒，或者有沒有受過五戒，都應該遵守這五條戒律，因為五戒是一個當人該遵守的基本倫理道德規範，如果能夠徹底做到五戒清淨，那麼絕不僅只是止惡的消極作為，更能達到行善的圓滿功德，所以在佛典中也將五戒稱為五大施：

一、因為我持殺戒，所以不必怕被我所傷害。

二、因為我持盜戒，所以不必怕被我所偷盜。

三、因為我持邪婬戒，所以不必怕被我婬污其親屬。

四、因為我持妄語戒，所以不必怕我被所妄語。

五、因為我持飲酒戒，所以不必怕我以飲酒而瘋狂。

觀今日社會紊亂，人人生活於恐懼之中，不都是人人未能持守五戒嗎？如

果多一位受持五戒，社會便少一分迫害，我們同樣也減少一次的災禍威脅，人

人皆能受持五戒，我們的世界，便是真實的人間淨土了。

    期盼你能了解受持五戒的真正含意，並能身體力行的影響周遭的親朋好友，讓我們社會人人都能以持五戒為規臬。最後祝

自在愉快！

師父合十